830 Freiburger:innen sind zu Beginn des 19. Jahrhunderts nach Brasilien aufgebrochen mit dem Ziel, eine Kolonie zu gründen. War die Überfahrt einmal geschafft, warteten neue Herausforderungen auf die Siedler:innen. Warum sind diese Menschen ausgewandert und welche Rolle spielten sie im kolonialen Projekt?

Niemand auf der Welt isst so viel Schokolade wie die Schweizer:innen. Rund 12 Kilo sind es pro Kopf und Jahr. Doch Schweizer Schoggi ist auch ein wichtiger Exportartikel: Wie wurde aus dem kolonialen Rohstoff ein lokales Erfolgsprodukt?

Freiburg, auch «das zweite Rom» genannt, entwickelte sich im 20. Jahrhundert zu einem wichtigen Dreh- und Angelpunkt der weltweiten Missionsarbeit. Wie prägten Kirchenvertreter:innen Selbst- und Fremdbilder im kolonialen Kontext mit?

Menschen im Zoo – aussereuropäische Personen wie Tiere ausstellen und damit Geld verdienen: Zwischen 1870 und 1940 waren sogenannte Völkerschauen in Europa weit verbreitet. Blickte man durch das «Fremde» nicht auch auf das «Eigene»?

Viele Schweizer:innen beteiligten sich an der Erforschung der aussereuropäischen Welt und entwickelten neue wissenschaftliche Theorien und Methoden. Doch: Wie entsteht Wissen und welchen Einfluss hat es?

Nach wem sind Plätze und Strassen benannt? Welche Denkmäler fallen uns auf, wenn wir durch die Stadt gehen? Schon als Kinder nehmen wir Personen als Vorbilder wahr und verinnerlichen, welche Rollen wem zugeordnet werden. Das geschieht unbewusst, ist aber Teil eines Systems – ein System, das kritisch betrachtet werden muss.

Bis ins 20. Jahrhundert war die Schweiz ein Auswanderungsland. Viele Schweizer:innen verliessen ihre Heimat aus wirtschaftlicher Not. Wie sah der Weg ins Ausland für Menschen aus, die das Abenteuer suchten oder Karriere machen wollten?

Mit dem Kalten Krieg und der Dekolonisierung änderten sich die Machtverhältnisse auf der Welt. Wer konnte, nahm Einfluss auf die zukünftigen Eliten in den (ehemaligen) Kolonien. Welche Rolle spielte die Universität Freiburg dabei?

Kolonialstaaten benötigten einen konstanten Nachschub an Ressourcen, Arbeitskräften und Expertise, für den sie auch Menschen aus anderen europäischen Staaten anwarben. Welche Motivation hatten Schweizer, sich fremden Armeen anzuschliessen?

Wer ist die Schweiz, wer gehört dazu, und wer kann wie teilhaben? Migration und Globalisierung haben die Schweiz in den letzten Jahrzehnten stark verändert, Mehrfachzugehörigkeiten und Interkulturalität sind Teil unseres Alltags geworden. Rund 40% der permanenten Wohnbevölkerung der Schweiz haben eine Migrationsgeschichte. Viele dieser Menschen erfahren Diskriminierung und Rassismus und dies, obschon ihr Lebensmittelpunkt in der Schweiz ist.